Kun joku kävelee Suomessa kasvaneen oikeuksien ja elintilan ylitse, perusteluna tämän liian dominantille asemalle on yleensä, että tällä on rooli mutta suomalaisella ei. Suomalainen jää kysymään, että mikä on rooli? "Rooli"-sanalla ln useita merkityksiä, eivätkä niistä kaikki sovi tähän tarkoitukseen. Seuraavassa toimivakdi huomaama i käsitys roolista oikeuttajana. Se ei siis ole näyttelijän rooli tms, vaan paikkakunnalle sopivat elämän uomat, ei siis esim. Ruotsiin, jos ollaan Suomessa, vaan tarttee tarkistaa, rttä kl tavat ym on sopivat juuri Suomessa elämiseen.
"Eri paikkakuntien tuotteista
Savonlinnassa asuessani opin mm, että savonlinnalaiset kutomispuikot ovat savonlinnalausen tyyliset, jotenkin igan mukavat käsitöihin, mutta helsinkiläiset puikkoni, vaikka ensi alkuun näyttivät ihan samoilta, olivat ikävän terävät yms kutomista häiritsevää. Vastaavasti langat olivat myös paikkakjnnan ilmaston ja kulttuurin mukaiset. Se kai pätee tuotteisiin laajemminkin, mm ruokaan, vaatteisiin ja huonekaluihin. Tietyllä paikkakunnalla oletetaan asiat tehtävän ja elämä elettävän, yhteiskunnan sujuvuudesta huolwhdittavan tietyllä tavalla, jota määrää suuresti se, mihinammattialoihin seutu on erityisen paljon suuntautunut, ja mitkä ovat sen päävetovoimatekijät ym vahvat piirteet, esim onko meren rannalla tai lähellä valtakunnan rajaa, tietyn srudun duuri keskys vai syrjemmällä maalaispaikkakunta. Joka tapauksessa elämänmenl ja seudun tuotteet olettavat, että pääammattialojen perustaidot ym niiden perusvaatimukset, esim arvot, rauha tietyille asioille, niiden viehätyksen tunnistaminen ja mieluusti sen suurezti arvostaminen, ja noihkn ammatteihkn soveltuvuuden vaaliminen myös muiden osalta, ovat kaikkuen koko ajan itsenäisesti kulttuurin mukaan huolehdittavia asipita, joiden varassa elämä seudulla pyörii. Jos siis ostat mummolamaiselta paikkakjnnalta tuotteen, joka olettaa, että kaikki on tehtävä kivasti ja että niin on tehtykin, niin jos käytät tuotetta akateemisella paikkakjnnalla, niin sinun on arvioitava kaikki itse uudelleen, eli mikä kelpaa y.päristössä ja mikä ei ja miten sellaiset asiat akateemisen sivistyksen mukaan huolehditaan.
" * * *
30th of October 2023 When I lived in Savonlinna in eastern Finland, I liked very much the major attractions of the area, so I liked also what the shops sold and how the locals arranged many things, since the town was really arts oriented, around summer cottages, in tge town grandparents' homes, etc etc. So I for the first time understood the point of view which asks "What is the role here?" or the like and causes a huge lack of luck if you do not have any idea of such, which is typical for Finnish speaking Finnish culture. So the quedtion is something like "What is this place build for,meant for, for which sreas of lufe, for what kinds of things?", so if you are such a person, along those lines in your lufe as one of your major dreams in life, for example liking such a profession in the future, then I guess you are along those lines, your type of persons have a place, a "role", there, and so the shops, town's ways, values in the environment and the culture with it's skills, values and ways of living is lijely to fit together with your life, but otherwise maybe not. So it is not an acted role, not the role of some other place or culture and not a lie, it isn't like an official document, instead it just tells whether you are along the lines of lufe there, along the professions, along what the place is suited to, etc.
Some seem to tjink that if you keep company to your envitonment, you have a role, you are kind of quaranteed to behave always well, be good for the world and do better quality work & other influencing than those who do not keep company. But usually that is not so. People who need emotional support and get well along with each other, tend to keep company to each other, but that does not quarantee them being good, wise and responsible toward the rest of the world or toward the more indovidual and more skilled often more moral ones.
As far as I have understood, a role allowing living in Finland and influencing tvings would be having Finnish weather skills, following objective rationality with pictures of wholes and having healthy wisdom of life, and seeking to make the world a good place to live in for all fairly, now and in the future. It usually also means following civiliced wisdom with common sense and responsibly in important matters. Healthy spirit in things done, arrangements made, ways of doing chosen, etc is also considered important. In Finland Finnish speaking Finns are the traditional inhabitants, but Finnish speaking Finnish ways also suit the place, are according to wise views and wisdom of life and Finnish speaking Finnish cultures cultivates strenghts which flourish just in Finland and are good to have in the world, and Finnish speaking Finnish culture seeks to be fair and responsible toward all in the world. The Swedish speaking Finns copy their cultural ways from Sweden and are unfair toward Finnish speaking Finnish culture, so that is a different culture and must be estimated separately.
"
From my blog learntalents.blogspot.com from the recent post titled Moral.
" Blogistani asiakkanavain.blogspot.com
Eli Suomessa on olennaista elää juuri neljän vuodenajan ilmastoln sopivalla tavalla. Jos vuosikaudet koko ajan hokee, dttä "Sfrikka, Afrikka, Afrikka,...", niin on kai Afrikkaan tai Afrikan matkailumainoksiin ihastunut ja mm Afrikan ilmastoon eli tropiikkiin pikemmknkin kuin Suomeen, eli on kai muuttamassa Suomesta pitkälle pitkälle Afrikan suunnalle. Jos se on ilmastoerlna tai sivistystadoerona tai kulttuurierona, elämänpiirierona tms liikaa, niin pitäisi hänen kai muuttaa ensin sen matkaa lämoimämpään ilmastoln kuin mutä Suomessa voi arvioida, että mihkn nykyisin ln sopeutunut, mihin ainakin voi, esim. Saksan Baijeriin, ja sieltä sitten taas eteenpäin mm ilmastopiirteidtä arvioiden, kai senhetkusen ilmastosooeuman ja haaveiden, kulttuuripiirteiden yms mukaan.
Jos jollakulla on Suomessa rooli, niin ei se saa olla vanhasta muistista tai muikta kopioiden dsim. Ruotsiin sopivuuden perusteella kelpuutettu, vaan rooli oikeuksia antavassa muodossa tarkoittaa, että kn elämän uomat, lokeroituu juuri niin kuin nykyisellä paikkakunnalla, ko seurassa, ko vaikutusalueellaan on muelekästä, hyvä elää, se paikka, tekemusen mahdollusuudet ym on viisaasti ja reilysti, vastuuntunyoisesti katsoen juuri noita tekfmisiä, arvoja, tsitoja, mukavuysalueita yms varten. Eli perinteinen suomalainen kulttuuri on ainakin hyvä. Ja sivistyksen noudattaminen mm sivistyneiden arvojen ja kyllin hyvän laadun osalta, sekä tervehenkinen elämänviisaus, joka on vanha suomalainen vahvuusalue. Suomessa voi geopoliittisen sijaknnin vuoksi pieni vaikuttaa viisaudellaan koko maailmaan tai ainakin maailmaan lasjalti, mutta se edellyttää mm reiluutta ja kunnolla objektiivista sivistystä. Ruotsi sen sijaan ln pieni valtio pienten valtioiden kaskellä, ja se viehätys vetoaa moniin, mutta on maailnassa ihan erilainen sijainti kuin Suomen geopoliittinen sijainti. Ruotsi vaikuttaa ajattelemattlmalta, Suomi viisaalta.
Koulun tehtävä on antaa tarpeellusia elämäntaitoja. Muutaman vuoden kouöun jälkeen niitä kai useimmilka hyvin onkin. Lusäkoulunkäynnin tarve koskee kai lähinnä maahanmuuttajia, jotka ovat tulleet Suomern mm koulumahdollisuuden vuoksi. Aikuisia on kuitenkin vaikea pakottaa kouluun, ja liian pitkä koulu lapsilla ja nuorilla tuo kouluun pakon tunnelman, joka saa aikyiset ja lintsaamistaitoiset ym sosiaalusesti dominantit kapinoimaan, mm väkivallan uhka, vaikka he mueltäisivät koulusta vuelä olevan jossain mielessä hyötyä itsrlleen. He sois tarvitsidivat lusäselityksiä joulunkäynnin tavan tueksi ja iältään kojeneempina kentues lyhytkestoisempia spurttimaisempia opuskelujaksoja tai -tuokiouta, joissa olisi mm selitetty, miten kouluopista saa laajemman ymmärryjsen eukä vain tavallan triviaalua ulkolukya. Käytännösdä opinnot olusi kai mielekkäintä toteuttaa netissä, mikä meinaa, että ne kai olisi mielekästä laajrntaa kansainväluselle opuskelihakunnalle, mikä tarkouttaa, että arvojen, elämäntapojen yms muelekkyyksiä pitäisi oerusteluin tukea, ja auttaa ihmusiä valutsemaan ilmasto, kulttuuri, amnatillinen suuntautuminen, yms, joista ovet itse harrastuneita, vaikjei sellaisten tunnustaminen uökomaalaisilta tsi kovin muista maista harrstuneilta perinteinen suomalainen vahvuus olisikaan.
Esim gorillat eivät sovi Suomeen. Ne eivät ole sulmalaisen tyyppisiä. Niiden turkki suojaa hyönteisten pistoilta eikä siinä ole Suomessa välttämättä tarvittavaa alysvillaa. Ne kourarodut, joilla Suomessa on vain yhtä karvalaatua ja voivat hyvin ilkoilla talvellakin, ovat pelkkää alusvillaa, eli siis juuri lämmittämään tarkoitettua karvaa. Apina vaikuttaatappeluorientoituneelta, mikä on ihan eri asia kuin suomalaisey terveet elämäntavat ja yleinen toimintakyky. Se ei siis ole samantapainen ominaisuus. Apinan näkökulma ei myöskään ole luontoorienyoitunut kuten hiirten ymSuomessa sisällä talvet elävien eläinten. Apinan ajattelu on ihmistyyppinen jutustelevan nuoren muehen tapaan tms, ei suomalaisittain objektiivinen ajattelu ja sivistynyt masilmankjva. Gorilkat kai saa sopimaan Afrikassa ihmisten janssa yhteen kurjoituskokoelmallani naisten asemasta, joka kirjassanu Skills Of Christmas Gnomes, Book 5., see www.amazon.com/author/khtervola . Kokoelma myös blogissani https://learntalents.blogspot.com/2023/01/womens-position-like-that-of-others.html
* *
11. toukokuuta 2024 Pöpöpilvien lähettäminen tuttaville tms lienee pöpöjen puutteesta kärsivien piirre, siis aiempaa kylmemmässä olevien, liian vähissä vaatteissa olevien. Pöpöinfoa on kai eniten kuumissa maissa, mutta pöpöjen puutteeseen liittyviä pöpöpilviä voiko olla eskimoilla, nykyeskimoilla, tms? Tavallisen tunnelmallusen aistihavainnon korvaaminen räiskyvästi hyökkäävällä sosiaalisuudella tms henkimaailman puolella tulee mieleen tundrasta harrastuneiden tyylistä, kuin mökkn luona olisi lähinnä vain mustaksi poljettu maa ja muutaman varvun luo mietitty sosiaalisen hyökkääväisyyden tekevän hyvää, koska se kuitenkin muka kylmään ilmaan menettää voimansa. Pöpöjen, sosiaalisuuden tai hengellisen puolen kohdalle tuleminen liittyy joko ystävälluseen huomaavaisuuteen ja seuran pitämiseen, tai oletetaan toisen olevan epäviisas, esim paholainen tai tikku-ukkomaisen vajailla elämäntaidoilla, missä usein on oikeasti kyse kohdalle tulijalle tyypillisestä taitamattomuuden ja epäviisauden määrästä sekä epärakentavista arvoista.
Vaikutelmani muista maista tulevista kulttuurivaikutteista on, että luonnossakaan, edes luontomatkailussa tai erämaamökillä ei huomio ole luonnossa ja luonnon tunnelmassa, säätaidoissa, liikunnassa, luontomaisemien kauneudessa yms yksinomaa lähes ollenkaan, vaan tilanne on hahmotettu sosiaalisessa ympäristössä selviytymiseksi, sosiaalisten tekijöiden sanelemaksi kuin vasten omia mieltymyksiään mukaan raahatulla tutulla. Sosiaaliset havainnot dominoivat vähintään sen verran kuin Helsingin ydinkeskustassa kadulla, jolla ei niin paljoa liikjeitä, esim vanhan postitalon ja Sokos-tavaratalon välisellä kadunpätkällä, sen jalankulkijoilla. Eli ulkomaalaisia ei kiinnosta luonto. Se kai meinaa, että he ovat omien tuntemustensa puolesta kuin mahakipuiset, väärässä paikassa tai vääränlaisella elä.änsisällöllä. Voiko olla, että he kaipaavat sosiaalusen kontekstin suojaavuutta kuin lapsi mummolassa ei osaa kulttuuria yms juttuja että mitä tehdään ja miten. Ja niin he eivät ole luonnossa kuin ajattelija, oppinut, joka itse ymmärtää, miten pitää maailma hyvällä tolalla, ja jolla myös on siihen tapaan kauniit tavoitteet koko ajan kaikessa, eikä vain että räts, meneekö tää rikki kun en osaa, voiko tän vallata - pitämättä maailmaa hyvällä tolalla. Ja silloin he eivät kiinnitä huomiota luontokokemukseen, etenkään tunnelmoi, vaan heille kai sopisi paremmin taidenäyttely taiteen alan oppilaitosten oppilastöiden tapaisesta ja leivoskahvit tms pihalla, jossa puita, kukkivia pensaita, tms. Ja kaduilla kanssa ainakin jossain puita, esim kukjalaatikoita juna- tai ratikkapysäkin luona tai kaupan viereisellä aukillla plus puita tms. aina jossain, muttei sen tarttisi olla heille Suomessa vaan minne ovat suuntautuneet, mitä pitävät hyvänä arjessa, viisaana elämässä ja maailmassa, jossakin kai puisto esim kukkulamla tms korkeuseroja sisältäviä kaarteilevia kävelyteitä, kenties reunakkvettyjä ainakin osin, niin olisi luontoelementtikin, puistokaistale kuin vanhassa kaupunkimiljöössä, vähän kukn Helsinhin Linnunlaulussa. (Ehkä tässä yhteydessä joitain kiinnostaisi kirjani "Magnifient Views : and nice to live in" by Tervola, jonka voi ostaa netin www.Amazon.com kirjakaupoista. )
Kommentit
Lähetä kommentti